定窑瓷器茶具、茶盏、酒具、文具、餐具
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关于定窑的烧制历史及其分期

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定窑烧瓷的上限, 主要有隋代说 (黄信 ) 、初唐说 (冯先铭、 李辉柄、 谢明良、 穆青 ) 、 中唐说 (权奎山、 张金茹、 秦大树、 高美京、 李鑫、 韩立森、 喻珊) 和晚唐说 (林洪、 李知宴、 傅振伦 ) 。

定窑烧瓷的上限, 主要有隋代说 (黄信 ) 、初唐说 (冯先铭、 李辉柄、 谢明良、 穆青 ) 、 中唐说 (权奎山、 张金茹、 秦大树、 高美京、 李鑫、 韩立森、 喻珊) 和晚唐说 (林洪、 李知宴、 傅振伦 ) 。

持隋代说的黄信主要依据 2012年河北省文物研究所对曲阳涧磁岭西侧红土埝踏查时发现的 60余片早期青瓷残片, 以及立于曲阳灵山镇燕川村南慧炬寺旧址的《唐恒岳故禅师影堂纪德之碑》 的记载, 认为定窑创烧于隋代  。

秦大树、 高美京、 李鑫和韩立森 通过对 2009年的发掘资料进行分析, 发现多个探方中有晚唐、 五代到宋初的地层, 其下即为生土, 且出土有中唐时期特征的、 执壶, 从而推定定窑的创烧时间在中晚唐时期,早不过中唐。

定窑的下限, 最早林洪认为是宋代 , 并引庄季裕 《鸡肋编》 : “靖康之后, 金虏侵凌中国, 露局异俗, 凡所经过, 尽皆焚燹” , 认为定窑在宋金战争中停止了生产。

后来随着北方地区金墓和南方地区南宋墓的发现,金代定窑的面貌慢慢展现,近年来的研究和窑址发掘表明, 金代定窑不仅继续生产。 而且在规模上还达到一个新的历史高峰。

现学界普遍认为定窑生产的下限可至元代。对定窑的分期研究主要有林洪 、 冯先铭 、 李辉柄 、 谢明良 、 张金茹、 穆青 、权奎山 、 彭善国  、 刘淼 、 喻珊  及陈冲、刘未 等, 多数均是在前人研究的基础上, 利用部分窑址资料,并结合陆续发表的出土新资料所进行的分期,少部分还参照了部分传世品。 除涉及整个定窑烧瓷历史的分期, 还有对某个历史阶段的细分, 如唐五代、 辽、 金代等, 结论多有共识之处。

在 2009年第三次窑址主动发掘后,依据窑址新出考古材料进行分期的主要有李鑫和高美京。研究者在第一期创烧期和最后一期为蒙元时期上基本达成共识, 对唐末五代、 宋金时期的分期也渐趋集中, 只是时代节点稍有差异, 这表明, 随着窑址发掘工作的深入,人们对于定窑发展阶段的认识愈加清晰。

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